C'est moi! Ceci

小的时候，还在上小学。曾在铅笔盒里贴上这样的一句话，我想那就是小的时候的我对未来所设的目标。或许是跟时尚？最大的可能是两个都有吧。它就是保尔柯察金的：

人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

希望人员伤亡最小，希望这是今年最后一件令人伤心的事。希望2009年风调雨顺，希望中国平安。

不记得有多少日子了，约半个月？我曾在朋友那里得到了一份免费的高质量制作的有关佛学的DVD，名字叫作《和谐拯救危机》。十个小时哦。盘面和包装都很精美，很是专业。初看上去是在讨论人文问题？社会问题？再看一步是关于佛家讲座现代中国人的道德信仰缺失的问题；说实话，我对此是十分感兴趣的，我比较赞同这样的观点，现在的中国总觉得缺失了些什么。于是回家后观看些许小时。


但结果不乐观，说实话，真的不太能看下去，实在不能苟同纪录片里面净空法师的一些观点。莫名的就想和片子里的这位净空法师争论辩解，总是觉得他的观点过于主观，有压迫感，不像佛教中人，也没有佛门中人的平和与淡定，可看他的简历真的是一位在世界盛名的佛家大法师呀？但那种与之争辩的心情没办法排解，也只可惜没办法实现，于是便与我先生先来个家庭内部辩论；结果呢？为此被我先生臭骂良久，无语。信佛的先生直数落我不谦虚，虚心，不好学，盲目自大诸如此类。

为了避免我的家庭先出现危机，我先和谐了这件事，选择不再与先生讨论它的存在的这一办法。以此先拯救一下未来也许会因此而产生的我的家庭危机。

今天无聊想起这件事，于是上网寻找有关净空的一些资料，真的是让我好好补了一个近代历史的课；当然也更深一步去了解了一些佛门里的知识；那这个净空法师又是何人呢？从最简单最直接的入点来说，他就是去年去世不久的林黛玉的扮演者陈晓旭的师傅。因为这件事给这位大师傅惹来了不少网上相关的负面报道，大体认为是陈过于相信净空法师的原因，导致陈迟迟不肯治疗，相信意志可以改变这一切，最后去世了，而净空法师则认为是陈对佛的信心不足，业障太重，听经太少，她不知道忏悔,她不知道感恩，才导致如此。


那这位著名的法师为什么又与我们有了关系？难不成我们很有佛缘？而成为他争取的或吸纳的或感召的对象？而这一切究竟是怎么回事呢？在这里需要提到几个关键词：

净宗，会集本，佛学，夏莲居，日间，信仰，富田直亮，冈村宁次，实践社

先谈一个净宗，会集本与夏莲居吧。
净土宗是佛教的一個宗派，创始人是善导（613～681年），这一宗派认为，靠个人的力量企图解脱现实的世界是不可能 的，必须靠佛力的接引、救援才能脱离现世的秽土，往生西方净土。这是宣扬成佛最容易的一个法门，在民间下层最为流行。它宣称人世为秽土，阿弥陀佛世界是极 乐世界，没有一切身心忧苦，唯有无量清净喜乐。它还宣称人世间穷苦人今生有各种苦难，是前世不肯为善的报应，而幸福的人之所以有幸福的生 活，都是前世所行、所积的德；提倡大修功德，营造塔庙，往生西方净土。日本的圆仁和尚入唐求法，把净土宗传入日本。净土宗的修行方法是修行者日常念佛修行，命终時借着阿弥陀佛的慈悲愿力往生西方极乐世界。是一个以自力加上他力的修行方法。

净宗就是这位著名的净空法师所宣扬的佛教的这个宗派，但净空法师并不是有上千年历史的传统净宗，而所宣扬的是取自于弘山东郓城人夏莲居所编纂的净土会集本。是近代本。

夏莲居1884年生，曾是清末官员，后参与了革命党活动搞了个宣告山东独立的事件，1921年辞去公职专研宗教活动去了日本，后1932年从是日本回国， 随即在天津闭关三年写出了这个净土经全集初稿，此年班禅活佛和章嘉活佛任国民政府宣化使官员，构成抗战前期的国内思想战线总定位。1935年会集本稿成，夏莲居将原有在中国流传千年的净土宗经本做了改篡，比如原有的四十八愿删节掉三愿。几处的改动和增加都与原有经意有所不符。

在初稿成功后的三四年里，他在日本侵华战争中成为京津著名的佛教界汉奸。从日本归国隐匿直到成为汉奸的五六年里，会集本一直在制作和等待中，直到1939年才得到定稿出版。夏莲居在北京日本军方的支持和授意下，组建了同愿会，内部的十名日本人顾问则由是日本军方专门配送。此年即得当局拔款十万元。同愿会实际成为宗教特工派遣总部，夏 在日本顾问指导下，负责将僧人送往有关佛学院训练，并将训练过的僧人按计划派到全国各地的寺院。在会集本出版前一年八月，日本文部省向日本全国宗教界发布了题为《关于支那布教的基本方针》通告，上面提及的方法：

1. 在军方许可下，布教师选择善良居民作为信徒，并予以特别保护，利用他们维持地方治安，劳役和宣抚。
2. 大规模地开设日语学校或医疗设施；
3. 利用一切机会宣传实力，是日本对支那的意图，支那事变的由来，支那今后的出路，西洋各国自由主义的帝国主义，日本文化东洋文化的本质等等。
4. 各宗教团体要尽可能系统制定大规模事业计划。
5. 宗教的传教要服从当地的情况。

这个通告实际上就是将宗教置于是日本军队特务部分的严格管理之下，而同愿会的发行和宣扬成为了当时培训人员的我重要工作之一。


再来讲一下实践社与冈村宁次吧。上世纪四十年代，日本战败，中国内战中败逃的台湾的蒋军与美军是盟友关系，但是日本却背着美国与蒋军的代表团私下秘密签了一个重要的文件《打倒赤魔同盟》。这是一个秘密的军事合作协议，而冈村宁将就是日方主持签字的。后来成为实践社精神导师。这份同盟文件涉及日本军方须尽快派一支详细到具体人数，有着侵华经历的高级军官入台，协助蒋军在对抗大陆军事过程中用军事技能，军事情报和政战企划上的全面合作指导。由于日本是战败国被国际社会限制了国内兵权，所以这个秘密合作计划分成了几个谈判会进行了深化，最后决定日军的侵华将领富田直亮亲自领队，在日本旧军队从华返日的军官中挑选近八十名人士开办高级培训基地协助蒋军反共，为了在国际上掩人耳目，所有日军军官着便装分散入台，采用汉语交流，每位日军军官都拥有汉名。富田直亮（侵华陆军南支第23军参谋长）化名为白鹤亮或白鸿亮。1949年，富田与蒋入台，加入实践社，按中国人的称法，此后称他为白团。在白团控制下的国民党高级培训的十多年里，白团就象原来的黄埔军校，在当时十分有名。为国民党高级将领提供政治技能的指导。后来被美国发现后，强迫解散。至此共进行了十多年的教育合作，所有的核心部门教员和官员均是日本旧军人。

再提及富田直亮（白鸿亮），传说他在解散前二年在一个原日本神社后改为日式的圆山护国寺出家。而实际历史认证的是他与两位居士，东方美与李炳南居士关系很深。在后来他的几十年传教工作中，很多理念也都不太像从正宗的佛门里出来的。其实说到这里，大家也会联想到富田直亮难道就是现在的净空法师？网上确有这样的猜测， 另一种说法净空是富田的儿子。不管怎么样，现在要提到的就是日间了。

日本间谍：在七八十年代，净空的反华反共在台湾和香港新马间是声调最高的，因此被中国政府对外文件反复点名成为头号海外反动分子，但由于净空是以佛教僧人身体在与大陆对立，所以中国佛教协会等宗教组织对他也有过严正的教内交涉。随之，又因净空在港台对佛教教理教义和戒律的曲解宣传，遇到了来自台湾佛教界的广泛批语和指责，净空被迫离台转道新加坡，在新加坡几年里又因反复拉拢早已无意反共的原白团人员，受到了新加坡，马来西亚华人的强烈反感，九十年代后转向澳洲，入藉意似放弃亚洲。

九十年代，净空因向中国政府承诺不再反华反共后，得以准许返乡望母的人道要求，回到大陆，而他拿出的家属名单是安徽省的一个地主婆家，当地的邻里从不知道这位老太太还有个儿子，更有趣的是当时净空回国所到之处，所有的二战汉奸家属和地富反坏份子都在沿途出动欢迎。一时成为全国佛教界的饭后笑谈。

后来看到法轮功在中国的快速流行及渗透之深广，使他想到了以不再反华为交换条件入大陆活动。先是四处向民间捐钱，然后是广收海内弟子，最后四处开花发展出了各地以净空为精神领袖的分部组织，有关组织结构巧妙的规避政府管理的方针，都在净空从海外向海内亲自做出文章下发公布。这样，一个类似日本公民党精神核心“创价学会”的党派结构“净宗学会”在世界各地发展起来，也是如同创价学会在是日本国内发展的斗争路线一样，净宗学会在净空海外总部的指导下各地设点大量投发宣传品。

于是，就出现了本文最开始的那件事，我得到了一份精美的DVD“礼物”。

写了这么多，真的是让我感触良多，在想，这也就是净空法师的DVD罢了，原来的法轮功是否也是这样的宣扬方式呢？为什么会有这么多人陷进去呢？我知道，现在净空法师的大陆拥护者相当的多，甚至是上亿人，里面不泛还有很多高知，高官。如果这一切来自网络上的信息是真的话，那么这样的现象背后会隐慝什么样的结局呢？

我不知道，这时候的我会开始庆幸自己没有信仰了，也开始庆幸自己去跟着自己的直觉走了，会庆幸自己没有选择盲目的轻信。更庆幸是我的先生也并没有把这个真的当神奉供。但我的问题依旧没有答案，我们的国家现在是怎么了？现代的人真的有道德缺失吗？还是？？

于是，我们的家平静了，一切恢复如初。但在这平静后，我似乎看到更多。